Justicia y Memoria. Responsable: Inés García Holgado

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Lugar: Buenos Aires, Argentina

Dedicado a los luchadores en la guerra civil española y en la postguerra en defensa de un mundo mejor, aquellos que defendieron un gobierno legítimamente constituído. A través de estos tres blog difundiré testimonios que forman parte de nuestra memoria histórica, escritos sobre los derechos humanos en la Argentina , en España, en Latinoamericana, experiencias del exilio y sobre todo aquello en lo que pueda ayudar a través de la palabra escrita en pos de luchar contra el silencio y el olvido que se cierne sobre la sociedad española de hoy. autorizaron a su publicación. Inés García Holgado

domingo, 27 de enero de 2008

VICTORINO PEREDA MAQUI




La exhumacion de Ino.
En la guerra se cometieron atrocidades por las dos partes, pero todos los regímenes se han juzgado a los que han cometido atrocidades menos en España que todo se arregla con una palmadita en la espalda y solucionado. Juzgamos a Pinochet en España y no juzgamos a los que tenemos aquí y todavía hay algunas personas que están ahí que están en organismos que eran los mismos que cometían atrocidades.
La emboscada de la Guardia Civil en la sierra de Villuercas (Cáceres), la noche del 11 de noviembre de 1945, no sólo acabó con la vida de Ino. La diadema de disparos que le dibujaron alrededor del pecho le volvieron invisible durante 62 años, el tiempo que ha transcurrido hasta que este fin de semana sus restos fueron rescatados de una fosa sin nombre.
Hacia las 10 de aquella fatídica noche. bajo una copiosa lluvia y envueltos en una niebla baja y espesa, Ino se encaminó, junto al también maquis, Alejandro Barroso, Mexicano, hacia una majada, oculta en la montaña. Buscaban algo de comida con la que poder saciar su hambre y la de los compañeros de guerrilla. El estómago vacío era una seña de identidad de los señores de la sierra, como se les conocía en los pueblos de la zona. Solían ser bien recibidos. Se les daba comida y un tiempo de margen para que pudieran escapar. Después, se alertaba a los agentes a de la presencia de bandoleros. El miedo a las represalias pesaba mucho.
Aquella noche de noviembre las cosas no salieron como de costumbre. La Guardia Civil había rodeado la majada. Ino esperaba en la puerta. Cuando Mexicano entró, todo estaba a oscuras. Los dueños les dijeron que se iban a acostar, aunque fuese temprano. Mexicano encendió entonces un fósforo y vio en una esquina a un guardia, que abrió fuego contra Ino sin previo aviso. De forma asombrosa, Mexicano escapó. El mosquetón de su compañero y amigo, de un solo disparo, no pudo hacer frente a las metralletas de los agentes. Todavía hoy se puede ver en la puerta de entrada a la majada una hilera de orificios provocados por disparos de bala.
El cuerpo de Ino fue velado en las escuelas de Roturas de Cabañas, un pequeño pueblo de la sierra en el que hoy viven 350 personas. Nadie sabía qué hacer con el cadáver. Muchos pidieron prenderle fuego. El cura, por si el guerrillero fuese católico, dijo que había que enterrarlo. Pero no en cualquier sitio: en la puerta del cementerio para que todo el mundo pudiese "pisar la tumba del rojo" de por vida, tal y consta en el libro de muertos de la parroquia.
Toda esta reconstrucción no ha sido posible hasta este año. Han pasado más de 60 sin que nadie supiese cómo había muerto ni dónde estaba enterrado Ino.
A Encarnación, su mujer, le llegaron a decir que huyó a Francia y le había abandonado. Pero no tenía sentido. "Mi madre siempre me dijo que tenía que estar orgullosa de él, que si había resistido durante la Guerra Civil no se iba a ir diez años después", explicaba el pasado sábado Beatriz, la hija a la que el maquis no llegó a conocer, en Roturas, a escasos metros de donde yacían los restos de su padre, pocos minutos después de que se iniciase la exhumación del cadáver.
Fue en enero de este año cuando Ángel le hizo una promesa a su madre: "Voy a encontrar a tu padre, al invisible". La idea le venía rondando la cabeza desde hacía tiempo. Sabía que su abuelo, miembro del PCE y guardia de asalto republicano, se había alistado en la guerrilla antifranquista cuando terminó la guerra. Servía de enlace y delegado político entre Madrid y Cáceres, así que hacia allá se desplazó. Aunque la ayuda de las administraciones no fue todo lo buena que esperaba, el proceso de investigación ha sido rápido. Dos profesores de la Universidad de Extremadura le aconsejaron que visitara los pueblos de la sierra de Ibores, por donde se solían mover los guerrilleros. En Roturas, casi todos los vecinos habían oído la historia de Ino, pero nadie había dicho una palabra durante años, "sobre todo la gente de izquierdas", explicaba Ángel. Y ya se sabe que lo que no se habla no existe. "En cuanto localicé el pueblo, todo fue más fácil", recuerda el sociólogo reconvertido en investigador, que un día pudo por fin llamar a su madre y decirle: "He encontrado al invisible".
El nieto de Ino se puso en contacto con el Foro por la Memoria para comenzar las labores de exhumación de los restos de su abuelo. Un equipo de arqueólogos, abogados, voluntarios, una psicóloga y cámaras de televisión se desplazaron el sábado hacia Roturas. El alcalde, Julio García, bisnieto de los dueños de la majada donde murió Ino, puso todas las facilidades al equipo.
En el pueblo, Beatriz confesaba que ha vivido siempre intrigada por dónde pudiera estar su padre. Su hijo le regalaba cualquier libro en el que se le hiciese referencia. Desde que Ángel comenzó la investigación, los nervios han ido a más. El sábado, Beatriz estaba como un flan. No había quien pudiera calmarla: "¿Y si no aparecen los restos? ¿Y si mi padre no está enterrado aquí?", repetía constantemente.
Aunque el trabajo documental era bastante sólido, las labores de exhumación no fueron sencillas. El cementerio está en cuesta y en un primer momento aparecieron todo tipo de restos. Había otra dificultad. Hace apenas un mes, Elisa, una vecina de Roturas, cuando supo que se iba a exhumar a Ino, confesó que su madre, Trinidad Álvarez, estaba enterrada sobre él. Había muerto de forma natural en los años 50 pero, al ser una mujer de izquierdas, el cura quiso que también fuera pisoteada eternamente. Elisa había callado todo este tiempo por el qué dirán. El ancestral miedo de los pueblos pequeños.
Conforme pasaban las horas, la incertidumbre y el sol abrasador se apoderaban del ambiente. Entre todos los vecinos que se acercaron al cementerio, estaba Saturio, Satur. Tenía poco más de 15 años cuando mataron a Ino. Recuerda que fue un domingo porque "había ido al baile". Rápidamente tuvo que subir a la majada con el médico. "Nos dijeron que había habido un enfrentamiento entre bandoleros y la Guardia Civil". Allí vio el cadáver de Ino. "Era muy fuerte, con muñecas como remos".
Uno de las personas que mejor recuerda cómo era el guerrillero muerto, además de Mexicano, que vive en Francia y no pudo asistir a la exhumación por motivos de salud, era el hermano de éste, Eulalio Barroso, Carrete.
A sus 80 años, guarda una mente muy lúcida; estuvo de pie todo el día, contándole a todo el mundo el recuerdo que tenía de Ino: "Era una persona con mucho conocimiento de la estrategia; además, como tenía 33 años, era como un profesor para nosotros, siempre que podía nos aleccionaba de alguna manera".
A última hora de la tarde del sábado, después de casi 12 horas de trabajo y especulaciones, el equipo de arqueólogos limpiaba la fosa levantada en la entrada del cementerio. Dentro de ella se podían ver los huesos de dos individuos. A falta de la prueba de ADN, los arqueólogos aseguraban que se trataba de los restos óseos de una mujer y de un adulto de constitución fuerte.
El Foro por la Memoria organizó ayer un acto de homenaje. Beatriz pasó de los nervios a la emoción. "Aquí está mi padre, ya no es invisible, como han querido hacerle durante más de 60 años", decía. Junto a ella, en todo momento, estaba Ángel. El sábado había conseguido guardar la compostura casi todo el día. A última hora, las gafas de sol ya no podían ocultar unos ojos vidriosos. Había sido un día especial. No sólo había rescatado los restos de Ino. Era el día de su cumpleaños y Ángel recibió el mejor regalo posible: recuperar la memoria de su abuelo y que nunca más se hablase de él en voz baja.

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viernes, 25 de enero de 2008

VILLAVIEJA DE YELTES HOMENAJE VICTIMAS DEL FRANQUISMO



Homenaje e inauguración de un monolito en memoria de los vecinos de Villavieja de Yeltes represaliados por el franquismo.
Villavieja de Yeltes (Salamanca)
6 diciembre 2006
En la Plaza Mayor, a las 16:00 horas
Familiares de las víctimas, junto con el Excmo. Ayuntamiento de Villavieja de Yeltes, y la Asociación Salamanca Memoria y Justicia, efectuaron actos de homenaje en memoria de los vecinos de Villavieja represaliados por el franquismo.
Se descubre un monolito.El monumento estará realizado con granito de la Dehesa, llevando marcado a cincel el mapa del término municipal de Villavieja de Yeltes. Tendrá dos inscripciones: en una de ellas, una placa de bronce, estarán escritos unos versos de Federico García Lorca, pertenecientes al poema -Cuerpo Presente- incluido en la obra “Llanto por Ignacio Sánchez Mejías”. Estos versos son:

“La piedra es una frente donde los sueños gimen,
sin tener agua curva ni cipreses helados.
La piedra es una espalda para llevar al tiempo,
con árboles de lágrimas y cintas y planetas.”

LORCA

Para poder hacer uso de ellos se ha pedido permiso a los herederos del poeta granadino, que lo han concedido gustosamente, según consta en la copia de dos correos electrónicos que se adjuntan con la documentación.

La segunda inscripción dirá:
PARA QUIENES LES FUE
ARREBATADA SU VIDA
HOMENAJE A SU RECUERDO
AÑO 1936 - 2006


FUSILADOS
ACOSTA MERINO LUCAS
AIRES ALONSO SANTIAGO
BARCO RAMOS SANTIAGO
DECOROSO ALONSO GARACIA
FERNANDEZ RIOS JOSE MANUEL
FERNANDEZ SANCHEZ PEDRO
GARCIA MARTIN PEDRO
HERNANDEZ HERNANDEZ LAUREANO
LOPEZ ANIBAL MATEOS
PEREÑA MELGAR FRANCISCO.
PRIETO MATEOS ANTONIO
RABAZAS ZUÑIGA FRANCISCO
SANCHEZ RIOS EPIFANIO
SEVILLANO ARIAS FELIPE
VAQUERO RUBIO MANUEL
VAZQUEZ MARINO
VELASCO MORO ESTEBAN
VELASCO MORO FRANCISCO

Presos.
ALONSO CUADRADO FRANCISCO
ALONSO FRANCISCO
BRIONES ESTEVEZ HERACLIO
CAMPAL MERCHAN ZACARIAS
CUADRADO PEREZ POMPEYO
EJIDO SANCHEZ MARIA
GARCIA PEREZ PERFECTO
GARCIA RAMOS JUAN ANTONIO
HERNANDEZ MATEOS ANGELA
MANZANERA PRIETO ANIANO
MATEOS MORO EMILIO
MONTERO PRIETO ANGEL
MORO GONZALEZ SEBASTIAN
MORO LOPEZ JESUS
RABAZAS ZUÑIGA MODESTO
RABAZAS ZUÑIGA SATURNINO
SEVILLANO SANCHEZ CAYETANO
VAQUERO SEVILLANO JOSE
VAZQUEZ GONZALEZ ISIDORO
VAZQUEZ VELASCO ANGEL
MANZANERA PRIETO TOMAS: falleció en la cárcel con más de 60 años. Dejó tres hijos.
ALONSO MANZANERA GONZALO: Falleció en la cárcel y dejó varias hijas.

HOSPICIO

Llevaron al hospicio a los hijos de matrimonios que fueron presos.
De Modesto y María: sus cuatro hijos
De Cayetano y Angela, sus cuatro hijos

MAESTROS DEPURADOS

ANTONIO (al frente)
BLANCO JUAN JOSE (al frente)
EJIDO INES (fue destituída y luego regreso a la escuela)
JERONIMO (al frente)
MORO EJIDO ANTONIO (pudo quedarse en Villavieja por escasez de maestros)
ROMERO JUAN ANDRES (pudo quedarse en Villavieja por escasez de maestros)
SANCHEZ GALACHE ANDRES (pudo quedarse en Villavieja por escasez de maestros)
SANCHEZ GALACHE ISIDORO (al frente)

TOTAL DE VICTIMAS DE LA GUERRA EN VILLAVIEJA

Muertos en el frente: 28
Muertos fusilados: 18
Presos: 22
Muertos en la cárcel: 2

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jueves, 24 de enero de 2008

FRANCIA MONUMENTO A REPUBLICANOS DEPORTADOS A MANTHAUSEN

Inauguran en Francia un monumento a los republicanos deportados
ANGULEMA, Francia (AFP) — Un monumento en memoria de los republicanos españoles que fueron deportados en 1940 de Francia al campo de concentración nazi de Mauthausen (Austria) fue inaugurado el sábado en la localidad francesa de Angulema (suroeste), constató un periodista de la AFP.

Jesús Tello, de 81 años, y José Alcubierre, de 83, supervivientes ambos de la tragedia, inauguraron el monumento ante 200 personas, muchas de ellas españolas.

El monumento está adornado con los colores rojo, amarillo y violeta de la bandera de la república española y lleva grabada la inscripción "Ne les oublions pas, no les olvidemos".

Se encuentra a escasos metros de la estación que el 20 de agosto de 1940 fue escenario de un drama largamente temido. Ese día, en una Angulema ocupada desde hacía dos meses por los alemanes, se produce una gran redada en un campo donde se amontonan cientos de familias de republicanos que habían huido de Franco tras su victoria en la Guerra Civil.

"Los refugiados españoles eran considerados unos indeseables", recordó Gregorio Lázaro, hijo de refugiados y presidente de la Asociación de Españoles de Charente.

En total, 927 personas fueron introducidas en vagones de mercancías y tras cuatro días de viaje, el tren, el primero que trasladó a deportados civiles en la Europa occidental, se paró a las puertas del campo de Mauthausen. Los 490 hombres y niños mayores de 13 años que viajaron en el tren fueron rápidamente internados. Sólo 73 sobrevivieron. Las mujeres y los niños fueron repatriados a España y entregados al régimen franquista. "No éramos nada, sólo un número", recordó Tello durante el acto.

Este episodio de la historia de España fue revelado en el documental 'El convoy de los 927' (2004), realizado por Montse Armengou y Ricard Belis. Periodista en la televisión catalana, Armengou investigaba sobre la represión franquista cuando descubrió esta historia. "El hecho de que, tan pronto, en 1940, cerca de un millar de españoles fueran deportados me pareció extraño", explicó la periodista a la AFP.

José Alcubierre, cuyo padre murió en cautividad, confesó el sábado que no volvió a ver a su madre "desde aquel día de 1940".

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sábado, 19 de enero de 2008

SOBRE SIMBOLOGIA FRANQUISTA EN EL VALLE DE AMBROZ EXTREMADURA





Sobre simbología franquista en el Valle del Ambroz- Autor FRANCISCO MORICHE MATEOS
El callejero impresiona: José Antonio, Alkázar, Los Caídos, General Franco, General Moscardó, General Sanjurjo, General Mola y, ¡jodo petaca!, los mismísimos generales Yagüe y Queipo de Llano.
Francisco Moriche Mateos (La Crónica del Ambroz) [03.01.2008 19:20]



¡Por fin, ya era hora! Con la aprobación en el Parlamento de la Ley de la Memoria Histórica, veremos desaparecer de nuestras calles, plazas y edificios públicos nombres y símbolos que ensalzan lo peor de nuestra Historia: la Guerra Civil y la Dictadura.


Paseando por los pueblos del Norte extremeño cercanos a Hervás podemos encontrar una naturaleza generosa en fauna y flora. También hallaremos gran cantidad de estimables manifestaciones histórico-artísticas en sus barrios, casas, iglesias, puentes, museos, fuentes,... Y, por supuesto, senderos y gastronomía para el disfrute de los sentidos.


Pero (siempre un pero, siempre una puñetera espina junto a una bella rosa) también es habitual (¡demasiado habitual!) que en nuestro relajante y admirado caminar vayamos encontrándonos símbolos, placas, monumentos,... que conmemoran a los héroes y caídos (sólo de un bando, claro) y, a veces, leyendas que dan cuenta, en términos elogiosos, de sus gestas y hazañas, su fe y sus amor por la patria (mientras que, a los que murieron en defensa de la libertad y la democracia, ¡que les parta un rayo!).

Así nos ocurre por ejemplo si decidimos pasear a pie por los pueblos de la falda montañosa (Jarilla, Casas del Monte, Gargantilla,...), en bicicleta por el llano (Zarza de Granadilla, La Granja,...) o si, por ser domingo, nos apetece visitar el extraordinario mercadillo de Ahigal.


El callejero impresiona: José Antonio, Alkázar, Los Caídos, General Franco, General Moscardó, General Sanjurjo, General Mola y, ¡jodo petaca!, los mismísimos generales Yagüe y Queipo de Llano. ¿Saben los habitantes de estas calles y estos pueblos quienes fueron Yagüe y Queipo de Llano? ¿Conocen sus biografías? ¿Han oído el relato de sus terribles "hazañas"? ¿Han escuchado o leído las frases más destacadas de sus discursos y entrevistas?


Es preciso, como parte del proceso de plena normalización democrática de nuestro país, poner a fin a la exaltación de la desmemoria y la impunidad que representan estas placas. ¿Podría cualquier persona en sus cabales imaginar, por ejemplo, la supervivencia de una Plaza Adolfo Hitler en un pueblo de Alemania, una Calle Mussolini en una localidad italiana o una Avenida Petain en una población francesa? ¡No! ¿Por qué han de sobrevivir entonces estos dolorosos y humillantes vestigios del régimen fascista que padecimos los españoles durante cuarenta largos y terribles años?


Es de suponer que el cumplimiento de la orden de retirada de estas placas y demás formas de exaltación de la Guerra Civil y la Dictadura se hará efectivo, en las fechas previstas y por parte de las personas responsables.

Si, para terminar, nos ceñimos a nuestro pueblo, Hervás, hay que solicitar, a quien corresponda, que se tomen medidas en al menos dos materias:


(1). Las obras de arte que exaltan a personajes del franquismo no deben, según la Ley, ser retiradas ni destruidas. Pero sí que deberían, al menos, ser acompañadas de una leyenda explicativa que, para una mejor formación e información de las generaciones más jóvenes, ponga en claro la identidad de los personajes históricos a los que representan y la naturaleza de sus acciones. Concretamente, me gustaría a apelar al Patronato de la rigurosa y ejemplar institución cultural que siempre ha sido y es el Museo Pérez Comendador-Leroux de Hervás, para que acompañe de tal leyenda explicativa la estatua del general golpista Queipo de Llano, obra de Enrique Pérez Comendador, que tiene su ubicación en los jardines de dicho Museo, sin la cual podría generarse la confusión, en las mentes más jóvenes, de que dicha estatua representa a un personaje digno de elogio o imitación, cuando la Historia ya ha establecido que se trata más bien de todo lo contrario.


(2). Que se inste de modo oficial y formal a la compañía Telefónica para que, a la mayor brevedad, haga desaparecer de las páginas de sus guías de abonados los nombres de algunas calles de Hervás, nombres que fueron afortunadamente suprimidos de nuestro callejero hace ya muchos años: la Plaza General Sanjurjo se llama La Plaza; la Plaza del General Franco se llama Plaza de Faustino Castellano y la calle José Antonio se llama Paseo de la Estación.


Quedamos vigilantes y a la espera. Salud.

Francisco Moriche Mateos


francisco_moriche@yahoo.es

[Artículo publicado en La Crónica del Ambroz num. 39, diciembre de 2007. www.radiohervas.com/lacronica. Más información sobre la Recuperación de la Memoria Histórica de Hervás y el Valle del Ambroz en http://hervasmemoria.blogspot.com]

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miércoles, 16 de enero de 2008

HOMENAJE EN PELABRAVO SALAMANCA





El 6 de octubre de 2007 a las 18 horas se realizó un homenaje en la memoria de catorce víctimas inocentes en Pelabravo (Salamanca)

RECUPERANDO SU MEMORIA

EDUARDO MATEOS RODRIGUEZ
JUAN MANUEL MANJON HERNANDEZ
GREGORIO MOÑITA MARTIN
GABRIEL MARTIN MARTIN
RAFAEL RODRIGUEZ PEREZ
DAVID ALONSO BLANCO
LUIS CRESPO REGALADO
CAYETANO HERRERO DIEZ
BALDOMERO PEREZ PEREZ
Y CUATRO COMPAÑEROS MÁS SIN IDENTIFICAR

Fueron cruelmente torturados y asesinados por los criminales y rebeldes franquistas, en el término municipal de Pelabravo. En el lugar, margen izquierdo de la carretera Salamanca-Alba de Tormes, kmt. 5300, del monte Gargabete, los días: 3,4,9,11,12 y 26 de agosto de 1936.

Después de 70 años, la Asociación Salamanca Memoria y Justicia hizo la investigación de los datos documentales y el Grupo de Trabajo “Memoria y Dignida” del PSOE, autorizado por el Ayuntamiento de Pelabravo, con la inapreciable colaboración de familiares y bajo la dirección del historiador y arqueólogo José María Collados, practicaron la detallada exhumación de catorce víctimas, cuyos restos perfectamente seleccionados, se fueron depositando en cajas individuales.

Esta Asociación declara públicamente su agradecimiento al Ayuntamiento de Pelabravo y su cura párroco, Manuel Muiños, por su colaboración religiosa y humanitaria.

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