ANTONIA CASTILLO DOCTORA CEUTI

Restituir la memoria de la doctora ceutí Antonia Castillo
Escrito por Francisco Sánchez Montoya
jueves, 26 de junio de 2008
www.faroceutamellilla.es

La doctora ceutí Antonia Castillo (Archivo: José Manuel López Gómez)Cuando la doctora ceutí Antonia Castillo Gómez, tuvo que salir de Ceuta en 1940, tras ser perseguida, represaliada y expulsada como facultativa municipal, por las nuevas autoridades tras el 17 de julio de 1936, emprendió el camino de un exilio no buscado.

Y toda ésta persecución, por cometer el "delito" de casarse con un hombre de izquierdas, el catedrático del Instituto Hispano Marroquí, Luis Abad Carretero. Esta salida de la doctora ceutí llevó consigo una imposibilidad de retorno, el sentimiento de identidad se truncó porque las raíces de su pueblo y sus lazos familiares se dejaron atrás. No volvió a su Ceuta natal, falleciendo en 1971. A esta laboriosa e inteligente doctora le debemos un reconocimiento, fué toda una pionera. En el mundo de la medicina, colegiándose en Ceuta en 1927, siendo la primera mujer. Pocas calles de nuestra ciudad llevan nombres de mujeres, la Doctora Castillo se merece que le devolvamos un poco de lo mucho que le quitamos hace setenta años.

Quisiera agradecer al doctor López Gómez, médico, historiador y académico, su ayuda y desinterés en ofrecerme todo los detalles de la doctora Antonia Castillo, su exitoso libro "Los inicios del ejercicio médico de la mujer en Burgos" me ha servido como base para este reportaje, a el todo mí agradecimiento.





La infancia
Nació un 27 de noviembre de 1907 en Ceuta. Su padre Enrique Castillo Borrego era propietario de una fábrica de conservas de pescados, su madre María del Valle, fallecida en 1922. Antonia Castillo tuvo cinco hermanos. Estudió el bachillerato en el Instituto General y Técnico de Cádiz. El 28 de agosto de 1923, con tan sólo 15 años, el rectorado de la Universidad de Sevilla le expidió el correspondiente título. Ese último curso 1922-23 obtuvo, además, sobresaliente con matricula de honor en el estudio del alemán. A principios del curso 1923-24 se traslada a Madrid, para estudiar medicina y en junio de 1928, con tan sólo, 20 años termina sus estudios de medicina con excelentes resultados.

Pocos días antes, una R.O. de 26 de septiembre de 1929, estableció la obligatoriedad de que los ayuntamientos de las ciudades que no tuvieren, dotasen plazas de tocólogo municipales. El de Ceuta era uno de ellos, la doctora Castillo ve en esta disposición una buena oportunidad para situarse profesionalmente, en una especialidad para la que cree hallarse bien cualificada. Se convoca por parte de la Junta Municipal la oposición, son cinco los oponentes, Sánchez-Prado, Lorenzo Trujillo, Marcial Gómez, Juan González y nuestra protagonista de este reportaje Antonia Castillo. Tras llevarse a cabo las pruebas, el 5 de marzo de 1931, la comisión Permanente de la Junta Municipal acordó, nombrar "médico tocólogo al servicio de esta Corporación a la señorita Antonia Castillo Gómez". Además se consignó en acta la satisfacción que tenía "al ver que es una hija de Ceuta la que ha conseguido el triunfo en la oposiciones celebradas".

Unos meses después, ya proclamada la II Republica, tomó posesión de su cargo como médico de la Beneficencia Municipal, ella debía atender a todas aquellas personas, en este caso mujeres, que carentes de recursos, según los criterios de la corporación, precisasen de sus servicios. En julio de 1932, Antonia Castillo dirigió un escrito al Ayuntamiento pidiendo permiso para poder ampliar sus conocimientos en Alemania, lo cual le aprobaron. En diciembre de 1933 se incorporó a su plaza en Ceuta. Hacia tiempo que se había independizado de la tutela familiar, vivía en una casa propia donde acompañada de su hermana África, atendía a los enfermos en su consulta. También tiene tiempo para dar alguna que otra conferencia a la gente humilde de la Ciudad, como la ofrecida en la Casa del Pueblo, titulada "Sobre el seguro de Maternidad".

En enero de 1936, contrae matrimonio con el catedrático del Instituto Hispano-Marroquí de Ceuta, Luis Abad Carretero. Este era miembro del Partido de Acción Republicana fundado por Manuel Azaña, cuando a finales de 1934 su formación política decide fusionarse con el Partido Radical-Socialista de Marcelino Domingo, para dar origen a Izquierda Republicana, fué elegido presidente en Ceuta, hasta el 20 de abril de 1936, que fué sustituido por el abogado Salvador Fossati.

Los continuos rumores de sublevación en el veranote 1936, preocupan a la familia Abad-Castillo, dada la relevancia política de Luis. Los preparativos de la sublevación continuaban, el enlace en esta zona con el director de la sublevación era el teniente coronel Jefe del Acuartelamiento de la Legión en Dar Riffien, Juan Yagüe, éste recibe el 29 de junio la visita del diputado de la CEDA Francisco Herrera Oria, con las últimas consignas para el golpe, la reunión tuvo lugar en Ceuta.

A primeras horas de la tarde del 17 de julio, ya estaban las tropas sublevadas en las calles de Melilla y en Ceuta y ciudades del Protectorado Occidental se respiraba una tensa calma llena de miedos y recelos. Sobre las 16,45 horas, el Delegado del Gobierno en Ceuta, José Ruiz Flores, recibe la llamada del Jefe del Gobierno de la República y Ministro de la Guerra, Casares Quiroga, para informarle de los acontecimientos de Melilla. A continuación el Ministro de la Gobernación Juan Moles, telefoneó a Tetuán, y cambio impresiones con el Alto Comisario, Arturo Álvarez-Buylla.

A las 11 de la noche del 17 de julio las tropas tomas las calles, la doctora Antonia Castillo se queda en Ceuta y su marido Luis Abad, dada su militancia política, se refugia en Tánger, esperando al desarrollo de la sublevación militar.




Expulsada como tocóloga municipal, en 1939
La doctora Antonia Castillo, tras el golpe militar, continúa en su puesto de trabajo, a pesar de que Ceuta se convierte en una ciudad llena de miedos y recelos; las fuerzas sublevadas, con la ayuda de patrullas de falangistas, comienzan las detenciones selectivas y asaltos a las sedes de los sindicatos y partidos políticos. Antonia Castillo, ve como muchos de los compañeros de su marido son detenidos y fusilados. Ella sabe que a todos los funcionarios municipales que hayan tenido alguna vinculación con partidos políticos o sindicatos se les instruye un expediente. La comunicación de este expediente no le llega hasta el 20 de diciembre de 1938, donde se le acusa –injustificadamente- entre otras cosas de "negligencia en su trabajo como médico tocólogo". Las acusaciones de falta de atención a sus pacientes en que se fundamenta el expediente, se vislumbran muy poco sólidos conociendo la buena formación clínica de la doctora Castillo y la probada dedicación a sus enfermos.

Con este expediente, más parece que se le pase factura por su matrimonio con Luis Abad y por las actividades políticas de éste. Pero con este primer expediente tan sólo era el comienzo de un tortuoso camino que, por desgracia sólo había comenzado a recorrer. En otro escrito, la Comisión depuradora le había formulado tres cargos: 1º Haber dado en cierta ocasión un mitin en la Casa del Pueblo, 2º Ser simpatizante de la política de izquierdas y 3º No ser de confianza para el Movimiento Nacional.

El juez instructor recabó diversos informes sobre el comportamiento de la Dra. Castillo a algunas autoridades gubernativas de Ceuta: Policía, Guardia Civil y Falange. El más extenso y revelador de todos ellos es el redactado por el delegado de Orden Público de Ceuta, el 10 de diciembre de 1938, en el que se puede leer: " Fué vicepresidente de la Asociación de Empleados Municipales y aparece en una fotografía reunida con los más significativos socialistas de esta Plaza, con ocasión de un mitin celebrado en la Casa del Pueblo. Se ignoran antecedentes masónicos. Está casada con el Catedrático Sr. Abad (Socialista furibundo) que se encuentra en la zona roja, haciendo campaña contra la Causa Nacional. Se la considera, como su esposo, de ideas extremistas. Dio conferencias en la Casa del Pueblo en propaganda electoral en el año 1933, no volviendo a actuar al contraer matrimonio con el Sr. Abad, diciéndose que se debía a que este era excesivamente celoso. Ha observado buena conducta pública y privada y se comporta bien en lo profesional, se ignora su forma de pensar con respeto al Movimiento Nacional… "

Nada de esto convenció al Juez de Instrucción, quien el 18 de febrero de 1939 estimó probados los cargos y la definió: " Como desafecta al Glorioso Movimiento Nacional y adicta al Frente Popular (…), por lo que revistiendo su conducta una notoria peligrosidad es permitido aconsejar que el funcionario de referencia no debe continuar figurando en el cuadro de los empleados del Nuevo Estado, ya que no ofrece garantías para los servicios del mismo... en consecuencia destitución de Doña Antonia Castillo Gómez en el cargo que venia desempeñando, y que, además, se adopten las medidas necesarias para que tampoco pueda volver a figurar a ningún otro de clase alguna, dependiete de esa Corporación".




Camino del exilio mejicano
Las diversas sanciones que se impusieron a la doctora ceutí Antonia Castillo, hizo que tuviera que salir de su ciudad y buscar otra salida de futuro. Causó baja en el Colegio de Médicos de Ceuta, el 30 de julio de 1939. La siguiente noticia que se tiene de ella, según el historiador López Gómez, es de finales de 1940 y la sitúa en Burgos, con anterioridad estuvo unos meses en Madrid. Pasando a ser también, al igual que en Ceuta en 1927, la primera mujer en formar parte del Colegio de Médicos burgalés. El refugio de Burgos, le sirvió para ir madurando la posibilidad de marchar al extranjero, donde se podría reencontrar con su marido.

En 1945, la doctora Antonia Castillo, prepara su traslado a Méjico. Unos años después viaja a Nueva York siendo una pionera en el estudio del cáncer. Mientras tanto Luis Abad, continúa su periplo ya que tras salir de Ceuta pasó a Tánger y desde allí a la península. Tras la Guerra Civil logro escapar de España, en un barco repleto de refugiados que le llevó desde Alicante a la costa argelina, para ser internado a continuación en el campo de concentración de Bogharí, próximo al desierto del Sahara, de donde, al parecer, pudo salir. Ya en 1940 se instaló en Oran, donde sobrevivió diez años dando clases de español, ingles y matemáticas a alumnos de bachillerato, y gracias a la venta de algunos cuadros.

Cuando hacia 1950 Luis Abad abandona Oran no se dirige a Méjico sino a Paris, donde va a permanecer casi cuatro años más. Allí da clases de español, entre otros trabajos como profesor. En 1953 Abad deja Paris rumbo a la capital azteca. Finalmente, transcurrido 18 años, se reencuentra con su esposa, Antonia Castillo, junto a la que sólo había convivido seis meses después de su boda.

Por fin, los dos están juntos en Méjico, Luis Abad, participa en posproyectos del Colegio de Méjico, y en 1956 es nombrado profesor titular de la cátedra de Psicología de la Universidad Nacional Autónoma, y publica varios libros y en las más prestigiosas revistas mejicanas. Por otra parte, la doctora Antonia Castillo, se especializa en el campo de la ontología ginecológica, siendo una prestigiosa facultativa en Méjico.

Todo son éxitos para los dos en Méjico, pero añoran España y en 1966 emprendieron viaje a Madrid, con la esperanza de que la dictadura no les pida cuentas. Se instalaron por unos meses en la casa de Maria del valle Muñoz Castillo, la sobrina de Antonia. Pronto marcharon a Almería, no sabemos si la doctora ceutí volvió a pisar su ciudad natal. Compraron una casa en Gádor. A finales de 1970 la doctora Antonia Castillo notó un importante quebrantamiento de su salud, en vista de su progresivo empeoramiento decidieron regresar a Madrid. A principios de 1971, fallece u su marido decide enterrarla en Gádor, a donde regresó, para morir a su vez el 13 de noviembre de ese año

PALMA DE MALLORCA CAMBIO DE NOMBRE DE 141 CALLES PLAZAS Y PARCAS CON REFERENCIA A LA EXALTACION MILITAR A LA GUERRA CIVIL ESPAÑOLA Y LA REPRESION

El Ayuntamiento de Palma ha firmado hoy un decreto de alcaldía por el cual se cambia el nombre de un total de 141 de calles, plazas y parques de la ciudad, de las que 68 corresponden a vías públicas con referencias a la exaltación militar, la Guerra Civil y la represión de la Dictadura.



De esta forma, el Consistorio palmesano dará cumplimiento a la Ley de Memoria Histórica que obliga a los Consistorios a retirar los símbolos -escudos, insignias, placas y otros objetos- con menciones conmemorativas franquistas.



Así lo explicó hoy en rueda de prensa la alcaldesa, Aina Calvo, que compareció junto al regidor de Función Pública y Población, José Hila, y la regidora de Cultura, Fernanda Ramón, en la que presentaron el cambio de denominación de las calles de la ciudad, 'velando por su adecuación 'a la lengua, cultura y valores democráticos', apuntó la responsable de Cultura.



Para tal efecto, según explicó Ramón, se ha creado una Comisión especial para la toponimia de Palma que ha sido la encargada de proponer los nuevos nombres, atendiendo a la nomenclatura popular tradicional y a elementos culturales autóctonos. A tal efecto, se ha procedido a sustituir la Plaza Caudillo por la Plaza de Son Castelló, o la calle Licinio de la Fuente por la Plaza de La Indioteria.



Asimismo, también se ha apostado por los nombres de mujeres, dado que en la actualidad tan solo 23 calles de las 2.400 vías de Palma figuran con nomenclatura femenina (un 2 por ciento), afirmó la regidora de Cultura.



De este modo, la calle Alférez González Moro pasará a denominarse calle Margarita Retuerto y la calle Cabo Martorell Roca como calle Margaluz, con lo que se incrementará el porcentaje de vías con nombres de mujeres al 4 por ciento del total.



NOTIFICACIONES



En los próximos meses el Consistorio procederá al cambio de las plazas de las calles y se informará en cada domicilio afectados de la variación de nomenclatura, informó Hila.



A partir de ese momento, cada ciudadano deberá realizar los trámites de cambio de dirección en aquellos aspectos que afectan a cada persona -banco, compañías de seguros, etc.-, mientras que será el propio Ayuntamiento el que lo notifique a correos y las grandes compañías de electricidad, teléfono, agua, entre otras.



Por su parte, Calvo defendió unos cambios que, a pesar de que generarán 'molestias a los palmesanos', les permitirá disfrutar de unas vías públicas que se ajustan a valores 'democráticos y de concordia', apuntó.

JOSE MANUEL ABUIN y BRAULIO ABUIN

En recuerdo de José Manuel Abuín y Braulio Abuín

Lo relata su prima Patricia que vive aquí en la Argentina.

José Manuel Abuin y Braulio Abuin( primos segundos míos), hijos de primo hermano de mi padre, en el momento de la Guerra Civil estaban haci haciendo el servicio militar bajo bandera franquista y tuvieron que ir al frente, pero ellos eran "republicanos". Entonces armaron un plan de, en determinado momento, pasarse de filas...Pero, lamentablemente, enseguida murió en batalla Braulio (un mártir) sin poder cumplir su sueño de ir a pelear contra la falange. Entonces, su hermano Juan Manuel, en ese mismo momento, sin esperar más, se pasó de filas, pasó al bando republicano. Por ese
motivo, fue condenado a pena de muerte por traición y estuvo esperando su condena durante 3 años, en un campo de concentracion, del cual logró escapar!! Anduvo por Asturias y una mujer lo cobijó en su casa de campo, en un sótano por un par de años...Así salvó su vida; milagrosamente no lo mataron, pero tuvo prohibido irse de España. Ya murió, tuvo dos hijos. Fue un héroe y uno de esos seres coherentes, que cumplen en acción con lo que
piensan en sus ideas!!.

Mi padre hablaba mucho de este primo...
Es mi humilde homenaje a ellos.

SENOSAIN IDIAQUEZ MARIA LUZ

SENOSAIN IDIAQUEZ MARIA LUZ

mi nombre y apellido: Maria Luz Senosiain Idiaquez

nacida el 20 de enero de 1931 en san sebastian --guipuzcoa españa

madre: maria idiaquez garate (fallecida)

padre:benedicto senosiain martinez de goñi (fallecido)

tanto mi madre como mi padre fallecieron en buenos aires .

Mi padre murió a los 48 años añorando volver a su San Sebastian.Trabajó solamente 8 años en el pais razón por la cual mi madre no cobró pensión alguna pues mi padre no alcanzó a trabajar los 10 años minimos que se necesitaba para concedérsela.

Mi madre empieza a limpiar ropa y mi hermano y yo ayudabamos con lo que podiamos, yo en una oficina (qué ironia! en mi vida habia usado una máquina de escribir) pero gracias a un amigo de mi padre pude trabajar un tiempo, mi hermano en un taller aprendiendo el oficio de mi padre que era linotipista.

Asi nos fuimos arreglando hasta que mi hermano se va a vivir a norteamerica y yo quedo con mi madre.

exilio:salimos de bilbao en el año 1937 evacuados como refugiados de guerra mi madre mi hermano y yo, nos evacuo el gobierno vasco a francia.

Alli estuvimos en Antully- saone et loire sin saber nada de mi padre pues habia quedado en bilbao ,él nos encuentra al cabo de casi dos años sin saber si estaba vivo o muerto.

Salimos de francia hacia la republica dominicana , mi padre consigue trabajar pues el oficio de linotipista era muy buscado.

Al ser uno de los pocos refugiados que tenia trabajo mi padre compartia su salario con nosotros y otros dos vascos.A
al cabo de un año (no sé bien cuanto tiempo) nos trasladan a cuba, de cuba a panamá, de panama a chile y de chile a buenos aires.Todos los viajes fueron organizados por el gobierno en el exilio,entre uno y otro teniamos que esperar en los lugares hasta que venia la orden de partir.

Viajábamos en la cubierta de los barcos .

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JOSEFA CASALE AMOR DE MADRE

AMOR DE MADRE

Josefa Casalé escribió esta carta el30 de agosto de 1936, la víspera de ser fusilada en Ejea de los Caballeros, no lejos de su pueblo de Uncastillo, al igual que aquél perteneciente a la comarca zaragozana de las Cinco Villas. Josefa enseñaba a leer y a escribir a la gente de su pueblo. Pero era también, y sobre todo, ama de casa y madre de cuatro hijos, el mayor de 14 años, la menor de 3. Gracias a que uno de los que la vigilaban en sus últimos momentos era pariente suyo, su carta pudo llegar clandestinamente a su familia. La única preocupación que parece mover a Josefa es que su función de guía imprescindible del entramado hogareño, cuya complejidad e importancia aparecen en toda su extensión en estas pocas líneas, siga ejerciéndose aún después de que ella haya muerto. Puede también que, concentrándose por última vez en sus tareas, y cómo, Josefa tratara de alejar de su mente el horror de lo que la esperaba. En todo caso, y más allá de su dramatismo, la carta es un monumento a la función y al amor de madre.

Querido esposo, madre e hijos:
Os escribo desde Ejea para deciros que no os apuréis por nada, que Dios no desampara a nadie. Yo estoy muy conformada, pues bien sabéis lo que he sido.
María, te escribo más a ti que a nadie para encargarte cuides mucho de tus hermanos. Si no puedes no vayas a la escuela y cuida bien de casa y de la abuela, que cuando seas mayor ya aprenderás.
María, en el baúl grande tienes una tela de camisa para tu padre y en el baúl detrás de la puerta hay una camisa de la Sra. Luisa para hacerla para Manolo y la tela que le compré en el balde, para hacerle otra. En el baúl del cuarto oscuro tienes una chaqueta; si le está bien para tu padre y si no, la guardas para el Manolo. Los pantalones de pana que los remienden tus tías y los recogéis al baúl. En los de Manolo que les saquen el doble; en fin, recoged todo bien y en el canasto de arriba habrá pedazos de pana y una chaqueta que hay descosida con unos pantalones la guardáis para hacerle una al Manolo para otro año. Detrás de la puerta del cuarto donde duermes tiene tu padre un pantalón y Manolo otro, y un chanchullo tiene tu padre colgado en el cuarto de masar, y la ropa y los bancales que la lave tu tía Benita y la recogéis.
Si tenéis algo que coser y no pueden tus tías lo llevas a la Felisa y lo pagáis.
Manolo, hijo mío, no faltes a nadie como lo has hecho hasta ahora y cuida de tus hermanos y no riñáis. Sed buenos hermanos.
María, rézale a la Virgen todos los días por tu madre y enséñales a tus hermanicos todas las cosas buenas que yo te he enseñado a ti. Sobre todo lleva a tus hermanos bien limpios y del vestido de lana que hay en el baúl que te hagan un vestido a ti, y todo lo que no te valga a ti guárdalo para tu hermanica. Tenéis muy buen padre y os cuidará mucho.
Llevad trigo al horno de Cortés, pagáis y lleváis de allí el pan.
Os repito que seáis buenos, que sigáis los consejos de vuestra madre, y tú, María, déjate corregir por tus tíos y primos y sé obediente, pues tus tíos se portarán bien con vosotros, pues yo tengo la tranquilidad que no os dejarán solos, y la abuela que no llore, que son cosas que Dios las prepara así y tenemos que tener conformación.
En una caja de la cómoda tenéis cinco pesetas y en la cesta tienes lo de comer.
Recibid, pues, muchos besos y abrazos para vosotros, para la abuela, para los hermanos y para tu padre igual le digo pues como es bueno nada tengo que advertirle.
A casa tía Ramona lo que quieran, pues nada les digo.
Quien os quiere mucho.
En el baúl viejo hay dos camisas de tu padre. Si valen las remendáis cuando sea. Muchos recuerdos de Paco, el de la tía Conrada, que está aquí de vigilante.

La carta nos fue remitida, desde Cubelles, provincia de Barcelona, por la nieta de Josefa, Mercedes Font Ezquerra, quien nos indicó que su hijo, Borja Ferrer, un joven estudiante de periodismo, había entrevistado hacía poco a su abuela, es decir, a la hija de Josefa que aquel 3O de agosto de 1936 tenía cuatro años de edad. En este texto, inédito salvo en las referencias que a él hicimos en la radio, confirma que no todos los jóvenes han vuelto la espalda al pasado. ,En él, la hija de Josefa retoma el hilo de la historia desde el día en que se quedó sin madre.

JOSEP DOMINGO TEIXIDO

Contacto: Noelia Luque Domingo Denoe20022002@yahoo.es (Abuelo materno-nieta)
JOSEP DOMINGO TEIXIDO (Barcelona)



Lo asesinaron muy joven con 30 años, mi madre tenía seis meses.
Sus restos están enterrados en una Fosa Común en Lérida. Desde la Asociación de Memoria Histórica se trata de encontrar a todos los represaliados para colocar un monolito con sus nombres.
Será muy dificultoso su apertura porque es un cementerio de una ciudad grande. En dicha se encuentran enterrados personas que estaban bautizadas, indigentes, republicanos etc, todas víctimas del franquismo. Son tres metros y medio de profundidad y se considera que existen los restos de alrededor de 800 personas.